Bestemmiare non ha senso: se sei credente, non ha senso perché offendi il tuo dio, se non lo sei, perché parli di cose in cui non credi.

Questo è lo scamotaggio che usano i fedeli per ridicolizzare, anzi assurdizzare la bestemmia e chi bestemmia. Secondo questa dimostrazione logica dovrebbe non esistere nessuno che bestemmia, eppure non è così. Nota che è una caratteristica dei teoremi dei religiosi: dimostrano impeccabilmente delle cose che non hanno nessun riscontro sul reale. Per il fedele il ragionamento dogmatico che supporta una propria tesi è più vero della verifica del contrario nella realtà. Fortunatamente non sono più religioso e talune domande me le pongo; con pazienza, informazioni, ragionamento ed esperienza riesco ad arrivare alla risposta.

Il setting: un non fedele (per qualunque motivo) subisce angherie e discriminazioni sociali continuamente nel corso della giornata e nel corso della vita. Deve sopportare continue incursioni etiche, che non riconosce tali, per quieto vivere. Accettare la tassa economica che la chiesa rappresenta e convivere con persone che credono ad assurdità, che gli fanno pesare gli esiti inesistenti del suo scetticismo e per i quali non può richiedere l'internamento, perché se uno ha un amico invisibile è matto, ma se quell'amico è dio, allora è santo.

Pesanti catene quotidiane. Nei momenti di forte tensione emotiva negativa (rabbia, dolore) la catarsi viene ricercata nella rottura delle costrizioni più fastidiose. Bestemmiare o qualunque altra strada si scelga per liberare energia negativa, questo significa. Non offendere un dio in cui non si crede, nemmeno offendere chi ci crede, ma asserire il possesso di sé stessi e della propria vita. E lo sai il vero assurdo qual'è?

Credo che sia chiaro a tutti i credenti che dio è abbastanza... dio da non offendersi (a parte che qualcuno lo descrive abbastanza prima donna da risentirsi...), sono i credenti a farlo. Nel loro egoismo, invece di condividere il dolore di un loro fratello ed aiutarlo a superarlo, gli peggiorano la situazione cercando di farlo anche sentire in colpa, nel migliore dei casi perché l'offesa al loro credo è più grande della forza che il credo stesso gli dà; più probabilmente per ripristinare il normale ordine delle cose: dio decide, io impongo, tu obbedisci.